Historické prameny
na dosah
Úvod
Edice
Kategorie
Autor
Název
Rok vydání
Rejstřík místní
Rejstřík osobní
Regesty
Datum vydání
Místo vydání
Autor regestu
Rejstřík místní
Rejstřík osobní
Všechny
Hledat
Mapy
O projektu
Autoři
Nápověda
čtenář
Hledání osoby:
»Christum Jhesum«
v
Matthiae de Janov Regulae veteris et novi Testamenti I (Kybal)
est sibi conscius, quod habet fidem, spem et caritatem in
Christum Jhesum
et ad suos proximos in Christo dileccionem, potest et ipse
strana: 9
facit, principaliter propter amorem domini Jhesu operatur; et sib) propter
Christum Jhesum
diligit suos proximos cum effectu“), eciam suos adversarios vel inimicos,
strana: 10
securus“, Sapiencie VII° f. 4), et quia scit talis doctor,
Christum Jhesum
indutus, unde veniat aut quo vadat, sicut scriptum est Joh.
strana: 44
et dimissis ollis carnium in Egipto ad desertum horri- dum
Christum Jhesum
sunt secuti, hos per indirectum cogunt pre inedia mori et
strana: 81
ad salutem sunt invente hominibus 20 et concesse; adversum autem
Christum Jhesum
est omnis, qui non tantum negligit salutem proximorum, sed corrumpit
strana: 116
quod tunc apostolus Hebr.3): „Rursum cruci- 15 figentes in semetipsis
Christum Jhesum
et ostentui habentes." Quartum, quod tunc populus tantum ex consuetudine
strana: 117
iudi- cium christianis ingratis et Madianitis inmittit sedicionem, ut qui
Christum Jhesum
diu iam [f. 27a] veluti canes et sanctos eius secum
strana: 127
primordia, veluti patet in Maria, dei matre gloriosa, suscipiendo quoque
Christum Jhesum
ab inferis per resurrecci- 25 oneme) revertentem, quemadmodum manifestum est
strana: 154
condicione sue nature fragilis locate, ecce, iam virum, id est
Christum Jhesum,
indute, secundum quod scrip- tum est Ro. XIII. g.9): „Induimini
strana: 158
Jhesu et virtute et gracia, [f. 35 b] que per
Christum Jhesum
facta sunt, sicut scriptum est Joh. I.1): „Lex per Moyseme)
strana: 169
usque ad finem propter deum spernere. Secundaf): unicum et solum
Christum Jhesum,
suum 10 unicum bonum, eligere. Tercias): humilitatem ac contemptum et
strana: 182
domini, id est Christus 20 Jhesus, iuxta apostolum dicentem3): „Dicimus
Christum Jhesum
dei virtutem et dei sapienciam.“ Ex hoc namque dicitur in
strana: 197
potest primum et principalem respectum atque motum amoris habere ad
Christum Jhesum,
dominum et deum suum, dehinc et per posterius ad seipsum
strana: 207
autem, quecumquel) quidemm) ignorant, blasphemant“, id est eos, qui amant
Christum Jhesum
virtute spiritus sancti veln) per caritatem, ymmo tales et persequuntur,
strana: 207
reg. H, c. 1. 246 crisis est. Aut sic: Confitendoa)
Christum Jhesum
converti pri- mumb) ad statum opulentum et figuram splendidam huius
strana: 246
ipsisf). Et quamvis alii quam plurimi rursum crucifigunt in seipsis
Christum Jhesum
et ostentuis) habent, pseudoapostoli et ypocrite, postquam Chri- stum Jhesum
strana: 261
seipsis Christum Jhesum et ostentuis) habent, pseudoapostoli et ypocrite, postquam
Chri- stum Jhesum
flagellaverunt in suo corde per iniquas cogitacio- nes et opera,
strana: 261
hoc addito, quod singulas) peccata in christianis etr) multo amplius
Christum Jhesum
la- 30 27) Qualiter nunc temporis [Cristus E] Jhesus crucifigatur
strana: 261
domino ore, discedunt operacione. Propter quod confitentur non in veritate
Christum Jhesum
et recedunt ab ipso ad amandum seculum in veritate. Quapropter
strana: 267
a) bona temporalia bonis supercelestibus, que habemus a deo per
Christum Jhesum,
sed utb) non nisi ut vanitas habeantur, et in conparacione
strana: 269
illud est oleum, id est caritas ardens vel ignita ad
Christum Jhesum, —
caritas inquam digna sponso tam amabili et eo a) ardebant
strana: 273
sed sine dei iusticia, que est fides1) et caritas in
Christum Jhesum.
Propter quod dominus, plantans et edificans suam iu- sticiam, que
strana: 276
ipsi sunt, qui tradunt per vi- tam iniquam eorum gentibus
Christum Jhesum
conspuendum, illudendum et crucifigendum, sicud figuratum precessit in ipsius passionee),
strana: 285
cf. DIABOLUS et SATHAN. LUCRUM v. AVARITIA et QUAESTUS. Lucrari
Christum Jhesum
184. LUXURIA devastat b. temperantiam 245. MAGNATES (cf. DIVITES et
strana: 337