Hledání osoby: »Peter Parler« v Peter Parler von Gmünd, Dombaumeister in Prag und seine Familie (Neuwirth)

befasst und die Verhältnisse des Künstlers, soweit es in den Peter Parler Rahmen und zu dem Zwecke der erwähnten Frage passte, etwas

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als unzulänglich bezeichnet werden, wenn die Abfassung einer Monographie über Peter Parler und seine Familie speciell in Betracht kommt. Von diesem Gesichtspunkte

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über die Familie 1388 in dem Hradschiner Stadtbuche sich finde, Peter Parler bis 1368 die Stelle eines ersten Schöffen auf dem Hradschin

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blieb. Unter diese Meister gehört doch wohl in einer von Peter Parler ausgehenden Monographie zunächst der Prager Dombaumeister Johann Parler, über dessen

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Die Uberzeugung, dass letztere gegenüber einem so hochberühmten Meister wie Peter Parler eine nationale Ehrenpflicht für die Deutschen 1) Grueber, Peter von

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führte mich zu dem Gedanken, in einer Monographie alle auf Peter Parler und seine Familie eruierbaren Daten, soweit sie insbesondere Böhmen betreffen,

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vollem Umfange angeschlossen habe. Nur bei jenen Stellen, an welchen Peter Parler unter den Stadtvertretern des Hradschin einfach aufgezählt ist oder sein

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ich gleich- falls nicht berücksichtigt. Denn abgesehen von dem für Peter Parler sicher verbürgten bleibt die Zuweisung ähnlicher an verschiedene Mit- glieder

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der gewaltige Künstler- geist des zweiten Prager Dombaumeisters, des grossen Peter Parler, 1) der aus Gmünd in Schwaben kam. 1) Legis-Glückselig, Der

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Verhältnissen des 14. Jahrhundertes mindestens zur Voraussetzung haben muss, dass Peter Parler einige Zeit in Köln arbeitete und dabei Gertrud kennen lernte,

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der oben nachgewiesenen Anderung des »polonia« in »colonia« erheblich gewinnt. Peter Parler ist also zu Gmünd in Schwaben als Sohn Heinrichs, der

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Städte Bayerns und Schwabens, wobei er ja Gelegenheit finden konnte Peter Parler kennen zu lernen und für Prag zu gewinnen. Wandte er

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hohem Grade wahrscheinlich, dass der zu Gmünd in Schwaben geborene Peter Parler im Alter von 23 Jahren nicht erst 1356, wie der

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zu Köln standen, unterstützen die Vermuthung, dass der junge Steinmetz Peter Parler in dieser als Vorort einer bedeutenden Bauhütte wichtigen Stadt län-

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Arbeitszeit in Köln scheint auch durch den Charakter der von Peter Parler ausgeführten Bauwerke1) verbürgt werden zu können; in der Bartholomäuskirche zu

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von denen die erstere sicher, die letztere wahrscheinlich theilweise von Peter Parler erbaut wurde, begegnet derselbe Typus, welcher bei dem herrlichen Dombau

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Ausdrucke gekommen war. Ja, es ist sogar der Gedanke naheliegend, Peter Parler habe, als ihm der Bau des Chores der Bartholomäuskirche in

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der berühmten Aachener Pfalzkapelle ins Gothische und wahrscheinlich gleichfalls von Peter Parler aufgeführt wurde, in auffallender Weise dafur, dass der Baumeister die

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darf man wohl annehmen, dass in ihnen Bestimmungen des für Peter Parler überhaupt durchschnittlich giltigen Vertrages erhalten sind. Für denselben sind aus

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Peter mit Wahrscheinlichkeit noch andere vertragsmäßige Ver- einbarungen eruierbar. Da Peter Parler 1372 und 1373 in einem Hause der Mansionare wohnte, so

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beider Theile normiert worden waren. Die Stellung des Prager Dombaumeisters Peter Parler kann mit Rücksicht auf die verschiedenen noch bestimmbaren Punkte des

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bedeutenderen Geldwert des 14. Jahrhundertes als eine sehr achtenswerte Summe. Peter Parler befand sich demnach in Prag in einer unzweifelhaft sehr günstigen

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weit vor, theils nicht weit nach 1360 fallen. 1372 erwarb Peter Parler zunächst auf die Dauer von zwei Jahren ein Haus von

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Ver- tretern des geistlichen Standes ergänzte.3) Denn der Umstand, dass Peter Parler in einem Hause wohnte, welches dem zur Geistlichkeit des Prager

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Subdiakonen 5); dieser Umstand stellt sofort sicher, dass die Annahme, Peter Parler habe dieser Corporation angehört, vollständig unbegründet sei. Die mannigfachen Obliegenheiten

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hohem Adel«1) bestanden hat, 2) ebensowenig ist der zweimal verheiratete Peter Parler, welchem zur Erlangung sowohl des höheren als auch des niederen

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dieser doppelten Geldbeschaffung fehlen zuverlässige Angaben. Das zweite Darlehn scheint Peter Parler rasch zurückgezahlt zu haben, da er am 21. August 1380

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Belieben durch Verkauf, Abtretung oder andere Verfügung zu vertauschen. Da Peter Parler bei den 1380 über seinen Besitz gemachten Ver- fügungen nur

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erfolgte erst nach dem 21. August 1380, an welchem Tage Peter Parler noch keine Rücksicht auf sie zu nehmen brauchte. Sie muss

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des Dombaumeisters Peter, sofort ab. 4) Durch die Verfügungen, welche Peter Parler zu Gunsten der zweiten Frau und ihrer Kinder getroffen hatte,

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Sliwna gekauften Hause zu gelten.3) Da bei den Verfügungen, die Peter Parler 1383 zu Gunsten seiner zweiten Gemahlin und ihrer Kinder traf,

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vermindert hatte, auf einen Ersatz dafür bedacht war. 1386 erwarb Peter Parler 1) von dem Goldschmiede Dominik auf dem Pohořeletz ein Haus

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seinen Söhnen erster Ehe, deren Rechtsansprüche an diese neue Besitzerwerbung Peter Parler mit diesem kurzen Beisatze gleichsam genau abgrenzte. Das Verhältnis zwischen

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mit diesem kurzen Beisatze gleichsam genau abgrenzte. Das Verhältnis zwischen Peter Parler und den Söhnen erster Ehe besserte sich jedoch nach einigen

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Nicolaus Parler 1392 gekaufte Haus scheint auch that- sächlich an Peter Parler übergegangen zu sein. Als nämlich der Prager Canonicus Peter von

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Mansionaren erworben hatte. Denn von den übrigen Häusern, über welche Peter Parler frei verfügen konnte, hatte keines eine solche Lage, dass es

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Ausdrucksweise beider Stellen die Mansionare als Besitzer des Objectes, welches Peter Parler nur zur Wohnung angewiesen war, betrachtet werden müssen. Diese Umstände

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für die Identität des Hauses, das Peter von Wscherub von Peter Parler erwarb, mit jenem, welches Magister Nicolaus 1392 von den Mansionaren

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Nr. 39. 2) Sich urk. Nachw. Nr. 3. 30 dass Peter Parler, obzwar er auf dem Hradschin wohnte, seit 1366 nicht mehr

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Altstadt erwerbende kunst- reiche Meister Peter auf der Burg mit Peter Parler identisch ist und auch von seinen Rechten in der Altstadt

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wurden. Jedenfalls ist mit dem Jahre 1397 der Thätigkeit des Peter Parler in der Stellung eines Dombaumeisters in Prag die äußerste Grenze

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»magistro Petro de Gemund magistro operis fabrice predicte Pragensis ecclesie« Peter Parler zunächst unter die Lebenden zählen möchte. Denn kein »olim, quondam,

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Urkunde noch in jene Periode zu setzen, in welcher dem Peter Parler die in dem Texte nachweisbare Bezeichnung »magistro operis fabrice predicte

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man wohl vor- läufig an der Annahme festhalten können, dass Peter Parler, der 1397 noch als Dombaumeister thätig gewesen ist, auch in

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gleich der Büste des Canonicus Wenzel von Radecz, des mit Peter Parler durch eine Reihe von Jahren der Leitung des Baues vorstehenden

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Wurzel fasste. So und nicht anders ist es auch bei Peter Parler gewesen, unter dessen Leitung in der Prager Dombauhütte neben Steinmetzen

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Niederlassung in Prag nach Böhmen gekommen sein müssen. Als nämlich Peter Parler am 15. October 1359 über das für sich und seine

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nachzuweisen. 2) An ihn ist aber offenbar auch gedacht, als Peter Parler am 18. Jänner 1383 bei den Verfügungen für seine zweite

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auf derselben Stufe erscheinenden »fratribus« die Thatsache zugrunde liegen, dass Peter Parler mehrere Brüder hatte, deren eventuellem Einspruche gegen seine Anordnungen er

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derselben »Pessek«, beziehungsweise »Petrus« eingeschrieben wurde, womit diese Einzeichnung auf Peter Parler verwiesen ist, welcher ja thatsächlich 1364 und 1365 als Schöffe

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1365 als Schöffe des Hradschin begegnet. Ja, die Thatsache, dass Peter Parler in dieser Würde auch am 15. October 1364 auftritt, an

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Name einmal, wo im Vergleiche mit einer anderen Stelle nur Peter Parler gemeint sein kann, unverändert stehn bleibt, so folgt daraus, dass

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Verwundung vor Gericht erschien, 1) in verwandtschaft- lichen Beziehungen zu Peter Parler stand, und welcher Natur dieselben waren. Anders verhält es sich

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Heinrich Parler der Prager Dombaurechnungen deuten, ein Bruder des Dombaumeisters Peter Parler gewesen ist. 3) Die angesehene Stellung des letzteren hatte den

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außerdem auf Köln, woher er wie der große Prager Dombaumeister Peter Parler aus einer Steinmetzen- familie seine Gattin Drutginis heimführte. Darf demnach

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muss ihre Mutter, die Schwester des 29jährigen Dombaumeisters, alter als Peter Parler gewesen sein. 42 sohn Peter Parlers, den Kölner Steinmetzen Michael,

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Berufe des Steinmetzen zugewendet hatten. Wie bereits erörtert wurde, war Peter Parler zweimal verheiratet; nach dem in den 70er Jahren erfolgten Tode

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wiederholt begegnenden »magister Petrus« stets einzig und allein den Dombaumeister Peter Parler kennzeichnen. Da demselben auch die Aufsicht über die beim Dombaue

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Meister Peter, der als »murator ecclesie Pragensis« bezeichnet wird, nur Peter Parler sein, dessen ältere Tochter, schon 1371 an einen Goldschmied der

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soll jedoch nicht in Abrede gestellt werden, dass gewiss auch Peter Parler des Tschechischen soweit mächtig gewesen ist, um sich mit einheimischen

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Unkundigen ohne Vermittlung eines Dolmetschen sich direct auseinander- setzen konnte. Peter Parler hat ohne Zweifel verhältnismäsig ziemlich rasch sich die zur nöthigen

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ist, welches vielleicht schon der auf der Altstadt sesshaft gewordene Peter Parler innehatte, so liegt die Vermuthung nahe, dass der am 12.

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sich so wenig eruieren lässt. Die Bedachtnahme auf dieselben, welche Peter Parler in den ersten Jahren seines Zusammen- lebens mit Elisabeth Agnes

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Baues der Bartholomäuskirche in Kolin und der Kuttenberger Barbarakirche an Peter Parler das Einsetzen der Parlerschen Art außerhalb Prags an weit auseinanderliegenden

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Köln, ist nicht genau abzugrenzen, inwie- weit ihre Kunstübung von Peter Parler abhängt, die Richtung desselben verstärkt oder ihre selbständigen Blüten verwandter

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berücksichtigten Neffen und der Schwiegersohn aus demselben Orte, an welchem Peter Parler offenbar selbst die höhere Weihe seiner Kunst empfangen hatte, standen

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angeknüpft werden können. Die wichtigste Quelle, welche über die von Peter Parler aufgeführten Baudenkmale berichtet, bleibt die seiner Büste auf der Triforiumsgalerie

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beschäftigen, so umfasst doch die Aufzählung durchaus nicht alle von Peter Parler in Böhmen aufgeführten Bauten. Denn da die Büste des Meisters

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Jahren vollendete stolze Anlage hätte die Inschrift gewiss genannt, wenn Peter Parler wirklich wichtige Theile derselben aufgeführt hätte. Die Herstellung der Karl-

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Stillschweigen wohl in der Hauptsache schon abgeschlossen gewesen sein, als Peter Parler eine ausgebreitete Thätigkeit im Lande entfaltete. Ihm fielen in Karlstein

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wurde. Nach dem Wortlaute der Triforiumsinschrift hätte Karl IV. selbst Peter Parler zum Dombaumeister ernannt. Da aber aus der Klarlegung anderer Verhältnisse

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als Dombaumeister durch den Erz- bischof und das Capitel erfolgte. Peter Parler konnte in dieser angesehenen und einträglichen Stellung sich wohl fühlen.

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Thurmes an der Seite des Langhauses fallen gleich dem Oberbaue Peter Parler zu. Letzterer bestrebt sich den Gegensatz, der 1) Grueber, Peter

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ansprechende Gliederung in trefflich ausgeführter Steindecoration. In der Formengebung gieng Peter Parler seinen eigenen Weg, der von jenem seines Vorgängers wesentlich verschieden

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Clemensklosters die feierliche Grundsteinlegung zu dem Brückenbaue, mit dessen Leitung Peter Parler betraut wurde. Dass man ihm mehr nur die Idee der

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Peter Parler von Gmünd. 5 66 nach Analogie des für Peter Parler üblichen »magistri nove fabrice ecclesie Pragensis« wohl nur ein Baumeister

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heute noch als ein Zeugnis der kühnen Bautechnik des großen Peter Parler bewundert werden darf; der Bau wurde jedoch nicht bei seinen

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2. S. 199. 5* 68 Hauptstadt, zu dessen Aufführung nächst Peter Parler und deutschen Werkleuten auch einheimische, seit dem Baue der Raudnitzer

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auf Buch- einbänden derselben Periode begegnet. Für den Nachweis, dass Peter Parler den Altstädter Brückenthurm gebaut hat, erscheint namentlich die Nachricht, der

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»mistrowa Petrowa« liegen muss. Bei den nachweisbaren Beziehungen, in welchen Peter Parler zur Er- bauung der Karlsbrücke stand, scheint es zunächstliegend, dass

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dass der zu letzterwähnter Arbeit herangezogene zweite Prager Dombau- meister Peter Parler den Altstädter Brückenthurm erbaut habe, welcher noch im 16. Jahrhunderte

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erläuterten Gründen vor- wiegend der Regierung Wenzels IV. gesichert und Peter Parler zuzu- weisen; denn die Verwertung des Halbkreises zur Deckung des

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werden verdient. Nächst der Leitung des Baues der Karlsbrücke fiel Peter Parler die Aufführung des Chores der Bartholomäuskirche in Kolin zu. Außer

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übertrug die Erbauung des Chores dem von ihm so hochgeschätzten Peter Parler. 3) Derselbe hatte den Bau bis zur Zeit der Vollendung

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von Gmünd. S. 72 leitet diesen Auftrag daraus ab, dass Peter Parler das Amt eines kaiserlichen Architekten bekleidete. Für diese Behauptung findet

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Nicolaus Wurmser urkundlich in ihren Beziehungen zum Kaiser erwähnt werden, Peter Parler jedoch trotz weit zahlreicherer Erwähnungen in Prager Quellen nirgends in

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sonst kaum übergangen wäre, macht es höchst wahr- scheinlich, dass Peter Parler wohl im Auftrage Karls IV. arbeitete, aber nicht besonders als

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der Koliner Anlage und der Beginn der Ausführung desselben auf Peter Parler bezogen, wie die Triforiumsinschrift bei der Büste des Matthias von

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Chor des Prager Domes und der Prager Allerheiligen- kirche von Peter Parler vollendet gewesen, so hätte die Triforiums- inschrift diese Thatsache ebenso

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die ausführlich erörterten Gründe hinlänglich erklären. Jedenfalls bleibt gewiss, dass Peter Parler den Koliner Chor bis 1385 nicht vollendet hatte, und spricht

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Boden damals so wunderbar zum Ausdrucke kam ; warum sollte Peter Parler nicht beabsichtigt haben, dem böhmischen Köln gleichsam in verkleinertem Maßstabe

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weit auseinander liegenden Kirchen erhellen mit Hinzurechnung der Thatsache, dass Peter Parler in Gmünd gearbeitet hat, die unbestreitbare Abhängigkeit des Koliner Chores

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die unbestreitbare Abhängigkeit des Koliner Chores von der Gmünder Heiligenkreuzkirche. Peter Parler wahrte den Typus der von seinem Vater aufgeführten Anlage, begab

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die Fischblase ein, ein Ornament, für dessen Aufnahme und Verbreitung Peter Parler als einer der Ersten eintrat. Die Thatsache, dass die Pfeiler-

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wenigstens der ihn bestimmenden Schule gewonnen wird. Als dritten auf Peter Parler zu beziehenden Kirchenbau nennt die Triforiumsinschrift den Chor der Allerheiligenkirche

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wurde. Es war nur natürlich, dass man den Dom- baumeister Peter Parler, der ja in unmittelbarer Nachbarschaft mit der Aufführung eines großartigen

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Vlašim als Hauptförderer desselben genannt ist.2) Die Beziehungen, in welchen Peter Parler zum Baue des Domes und der Allerheiligenkirche stand, kommen auch

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wiederum eine Partie Steine an die Dombauhütte abgetreten wurden. Da Peter Parler beide Bauten leitete, so wusste er natürlich, dass das beim

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und bequem zur Verfügung gestellt werden könne. Die Triforiumsinschrift weist Peter Parler nur den Chorbau der Allerheiligenkirche zu, 2) der bis 1385

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Hälfte der Mittelschiffsbreite hatten. Da- gegen ist die zweifellos von Peter Parler erbaute Choranlage immerhin noch verhältnismäßig gut erhalten. Der Schluss ist

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