Hledání osoby: »Jan Vodňanský« v České sekty ve století XIV. a XV. (Neumann)

osvětlující vznik Jednoty bratrské. Pramen spíše povahy vyprávěcí jest „Locustarium“ Jana Vodňanského. Jest to spis až dosud známý pouze z výtahů Dudíkových!)

 

strana: V

v Hradci působil. Nejbohatší látku ovšem čerpal z vypravování souvěkovců. Jan Vodňanský se dočkal vy- sokého věku a pobývaje na různých místech,

 

strana: VI

dalších pramenů tiskových jest důležit dosud rovněž zcela zapomenutý traktát Jana Vodňanského. „Proti bludným a potupeným artikulím Pikhartským“ vydaný v Plzni, 1510,

 

strana: VI

nelze podati. Za to o Fraticellích máme dosti dokladů. Bosák Jan Vodňanský napsal ve svém spise „Proti bludným a potupeným artikulóm Pikhartským“,

 

strana: XXI

Moravy. U nás těch Pikartuov nemálo okolo Lančkrony.“1) Toto svědectví Jana Vodňanského nalézá potvrzení v udá- lostech vratislavských a to právě v

 

strana: XXI

ním potkáváme v konfessi anglo—české sekty a také proto, že Jan Vodňanský mluví o Fantiškánech vypuzených a uprchlých z Italie do Anglie

 

strana: XXXIII

svá- tosti oltářní, v čemž Ležek se zcela shoduje s Janem Vodňanským. LEŽEK. 1) ... falešní bratři rozkázali jemu ihned z prvu

 

strana: XXXVI

ca- piunt...3) Při tom velmi příznačno jest, jak níže při Janovi Vodňanském poznáme, že sběrač jeden se vydával za sběrače pro Minority.4)

 

strana: XXXVII

pletli 3) 37 Souhlasně s druhou konfessí u Höflera a Janem Vodňanským vypravuje o jakémsi tajném nápoji, kterým omamovali lidi a získávali

 

strana: XXXVIII

nové zprávy o Chel- čickém, s níž se potkáváme u Jana Vodňanského. Dle něho měl u sebe Petr Chelčický jakéhosi starého kněze

 

strana: LXVIII

moram trahente aliquantulum excreverunt temporibus pue- ricie mee.“6) Poněvadž pak Jan Vodňanský o sobě praví, že roku 1457 byl přítomen inkvisici žateckých

 

strana: LXVIII

Petr výslovně mluví. Mínění Petrovo pak potvrzuje vý- borný hereseolog Jan Vodňanský, který o nich píše: „Partim namque Leonistarium... morem circa divina

 

strana: LXX

a v třetím o učení Mikulášencův po jeho smrti. Zprávy Jana Vodňanského jsou proto tak důležity, poněvadž znal Mikuláše osobně. Dle něho

 

strana: LXXXIV

nosti, vybočili i z mezí dospělosti. Mikulášenec jakýsi totiž sdělil Janovi Vodňanskému, že ku konsekrování vyvolili sobě naprosto bezúhonné chlapce, kteří chodili

 

strana: LXXXV