Hledání osoby: »Pán Jez Kristus« v Mistra Jana Husi sebrané spisy české IV,1 (Flajšhans - Svoboda)

zasnoubeného muže. Také proto byla zasnoubena muži, aby svátost vtělení Pána Jezu Krista před ďáblem skryta byla. O tom dí Origenes: „Kdyby byla

strana: 6

pýcha prvních rodičů, tak i zase počátek vykoupení byla pokora Pána Jezu Krista, jež se tehdy počala, když anděl ku Panně seslaný početí

strana: 12

řečeno, že se divně moci boží stalo, pro oznámení svatosti Pána Jezu Krista, plodu života Panny, jenž byl v ní plný a pravý

strana: 13

celý člověk s týmiž údy do horoucího pekla. Prosmež našeho Pána Jezu Krista, aby nám dal tak býti bedlivu nad svými smysly, abychom

strana: 35

a več má býti vě- řeno, jestiť člověčenství a božství Pána Jezu Krista, ale odplata té víry jest věčné blahoslavenství. První se znamená,

strana: 43

a pravdy. * Svaté toto evangelium ukazuje nám troje narození Pána Jezu Krista: Jedno narození věčné, jak se věčně rodí od Otce od

strana: 98

Slovu, o životě a o světle. Přistupmež k prvnímu narození Pána Jezu Krista, jímžto se rodí od věčnosti. To nám evangelium ukazuje, když

strana: 98

prozříme a uzříme světlo věčného světla a slunce vší spravedlnosti. Pána Jezu Krista. Jakož dí Izaiáš: „Lid, jenž byl v temnostech, viděl světlo

strana: 102

Kristem, jako lucerna před sluncem, abychom, nemůžeme-li přijmouti světla slunečního, Pána Jezu Krista, 103 aspoň přijali lucernu — Jana Svatého, za níž bychom

strana: 102

světa podle těla radovati se budou, vidouce člověka v těle Pána Jezu Krista. A strď znamená jeho blahoslavené božství, v němž svatí vedle

strana: 104

Aj, kterak jest veliký užitek věřiti živě a usilovně v Pána Jezu Krista, že z toho pochází veliká moc, t. syny božími býti.

strana: 104