Hledání osoby: »S Lukáš« v Mistra Jana Husi Sebrané spisy české 2 (Erben)

ty věci, které ste slyšeli a viděli;“ neb jakož píše S. Lukáš v 7 k., v tu hodinu uzdravil jest mnohé od

strana: 15

zákona, a Kristovi bránili sú, zacpávajíce jemu ústa, jako svědčí S. Lukáš, a klnúce ty, kteříž sú v něho věřili, jako svědčí

strana: 21

světa neměl v svém městě v obecnici miesta, že die S. Lukáš: Po- Neděle prvá po Kristovu narození. 25 ložila ho v

strana: 24

jest byla, aby svědectvie pánu Kristovi vydala. A ne- darmo S. Lukáš tak pilně vypsal jest jejie život i pokolenie; neb ona

strana: 26

chrámu, a vyplatila ho dvěma holubičkama, neb hrdličkama, jakož die S. Lukáš, „vrátili sú sě do Galileje v své město Nazaret,“ v

strana: 27

co's učinil? Dal ho Pilát konečně na smrť, jakož die S. Lukáš v 23 k.: Ježíše bičovaného dal jest k jich vóli.

strana: 79

pravily, to sú oni za blá- znovstvie měli, jakož die S. Lukáš v 24 k. Pak vedlé výklada S. Rehoře, Krista s

strana: 136

7) t. mezi všemi lidmi. V svatém tomto čtení ukazuje S. Lukáš, kterak sě Ježíš A. již páté ukázal; neb toto ukázánie

strana: 144

ženám, když sú mrtvého v hrobě hledaly; neb jakož píše S. Lukáš v 24 k., řekl jim angel: Co hledáte živého s

strana: 149

jenž by pojednú naučil je písmu vedlé své vóle. Protož S. Lukáš o tom mi- " stru dále, že otevřěl jim smysl,

strana: 149

ducha svatého jim uprosili. Ale prvé apoštolé světí, jakož píše S. Lukáš v skutciech apoštolských, kladli sú rucě na lidi a mo-

strana: 157

protivenstvie, upadnete. Apo- štolé měli sú za radosť, neb die S. Lukáš v skutciech apo- štolských v 5 k.: Chodili sú apoštolé,

strana: 181

jste.“ To sě vše naplnilo, ani sú řekli, jako píše S. Lukáš v skutciech apoštolských v 5 k.: My svědkové jsme těch

strana: 197

jede, aby jímal jeho sluhy. Neděle třětie po svaté Trojici. S. Lukáš v 15 kapitole. V ten čas přibližováchu sě! k Ježíšovi

strana: 259

radosť všech angelóv, pro pokánie jednoho hřiešníka. O prvém die S. Lukáš: „Přibližováchu sě zjevní hřiešníci.“ Tu věz, že ja- kož die

strana: 260

do domu přišel Ježíš, a kajíciemu hřiechy odpustil, jako píše S. Lukáš v 19 k. A tak lotři, kurvy, A. Neděle třětie

strana: 260

ze zlosti, jako mistři, B. kněžie a zákonníci, ale die S. Lukáš: „aby ho slyšeli.“ Jistě dobré to bylo přiblíženie, neb úmysl

strana: 261

přietel hřiešníkóv, jenž sě kají svých hřiechóv, o nichž die S. Lukáš: „Přibližováchu sě k Ježíšovi zjevní hřiešníci, a hřiešnici,“ t. tajemní,

strana: 261

milosrdenství, k nim jest zvláště toto čtenie mluvil; jakož die S. Lukáš, že řekl jest k učedlníkóm svým: „Člověk jeden bieše bohatý,“

strana: 298

chváliti, když ho obec chválila. Neb přěd tiemto čtením píše S. Lukáš, že když sě blížil s hory Oli- vetské, počěli sú

strana: 309

a jiní světí, a zvláště náš milosrdný spasitel. Jakož die S. Lukáš v 22 k., že položiv ko- lena [t. klek na

strana: 316

dobrú otázku učinil, i proto, že jest Krista pokusil, die S. Lukáš, jako divě sě: „A aj jeden zákona umělý.“ Die S.

strana: 330

věrní náměstkové sú činili, následujíce spasitele svého, o němž die S. Lukáš: Počal jest Ježíš činiti a učiti. Někteří čtú a činie,

strana: 332

tak dále. Tento uměl jest slova zákona božieho, pro- tož S. Lukáš nazývá ho zákona umělého; věděl, že psáno jest v zákoně

strana: 332

bieše Samaritán,“ to jest z Samařie pohan. A to die S. Lukáš, jako by mienil, že jiní byli sú židé, jenž sú

strana: 343

a úžitečné přikázanie k spasení našemu jest mluvil, však píše S. Lukáš, že slyšiece to zákonníci, kteříž sú byli lakomí, posmievali sú

strana: 345

přikazatele milosrdenstvie, pokory a střiezvosti v posměchu měli! Protož die S. Lukáš, že slyšiece to zákonníci, kteříž sú byli lakomí, posmievali sú

strana: 345

boha, „bude mi- lovati; „aneb jednoho strpí,“ jakožto dábla — S. Lukáš v 16 k. die: jednoho sě přidržěti bude, a obé

strana: 348

die teď čtenie, a hřiechem sě ho přidrží, jako die S. Lukáš — „a druhým pohrzie,“ jakožto bohem; neb každý, ktož smrtedlně hřěší,

strana: 348

člo- věku vodnotelném prvé nedostatek, a potom zdravie. I počíná S. Lukáš o Ježíšovi takto: „Když bieše všel Ježíš v dóm je-

strana: 360

jest pozval Ježíše k obědu, jakož po tomto čtení die S. Lukáš, a učinil jest to pro pokušenie, s jinými zákonníky držě.

strana: 360

přěd něho. Protož jako divě sě jich chytrosti lstivé, die S. Lukáš: „A aj člověk jeden vodnotelný bieše přěd ním.“ Vodnotelný, to

strana: 361

od boha ustavený, jakož již my držíme neděli. Dále die S. Lukáš: „A odpověděv Ježíš,“ t. k jich my- šlení, jímž sú

strana: 361

popadnúti v skutcě, aby ho k smrti připravili. Neb die S. Lukáš v 20 k.: Chtiechu kniežata kněž- ská a mistři na

strana: 397

rci: s Erodskými. A že sú byli obojí zlí, die S. Lukáš v 15 k.: Poslali sú špehéřě neb zpytáky, kteří by

strana: 397

otázka měla jest počátek od narozenie Kristova; neb jakož píše S. Lukáš v 2 k., že ciesař Augustus kázal popsati vešken lid

strana: 398

ciesařovi chopili a k vladaři ciesařovu ho dali, jakož die S. Lukáš v 20 k. A že chytrosť lidská nemóž múdrosti božie

strana: 399

které jsú ciesařovy, ciesaři, a které jsú božie, bohu,“ die S. Lukáš v 20 k., nemohli sú slova jeho pohaněti přěd lidem,

strana: 401

přistúpil“ t. pokorně „k Ježíšovi, a modléše sě jemu“ — S. Lukáš die: prosíeše ho, pad k nohám jeho — „řka: Pane!

strana: 402

nižádného nemohla jest uzdravena býti. Z té řeči, když die S. Lukáš, že vešken statek svój byla jest vydala na lékařě, jest

strana: 403

tě nazývá, vieru tvú chválí a zdravie dává; a jakož S. Lukáš svědčí, že řekl jest tobě: Jdi u pokoji! dal tobě

strana: 405

tu hodinu.“ Uzdravena jest, když sě podolka dotkla, jakož die S. Lukáš: Přistúpila jest z zadu, a dotkla sě jest podolku rúcha

strana: 406

rúcha jeho, a ihned stál jest tok krve jejie. To S. Lukáš. Aj slyšíš, kdy jest uzdravena, že kdy jest sě dotkla;

strana: 406

jest bylo zahynulo. A tak v tomto čtení ukazuje nám S. Lukáš na Ježíšovi veliké milosrdenstvie, na Zacheovi pokánie pravé, a na

strana: 408

pro druhú hoden jest tresktánie i hanby. A tak die S. Lukáš: „A aj muž jmenem Zacheus.“ Jmenuje ho proto, že hoden

strana: 408

a sám sě k nim zove, an reptákóm ve čtení S. Lukáše v 5 k., když sú reptali, že jie s hřiešníky,

strana: 413

po- kládá v 7 k. S. Mat. a v 6 S. Lukáše: Dóm duchovní prvý jest dóm ctností v Kristovi založených; druhý

strana: 418

kto spasen býti, než Ježíš. Protož svatý Petr, jako píše S. Lukáš v 4 k. skutkóv apo- štolských, řekl jest přěd biskupy

strana: 423

jest, aby to bylo od nás váženo, protož, jakož die S. Lukáš, vzezřel jest vzhuoru a řekl jest: „Člověk jeden sstupoval od

strana: 428