Hledání osoby: »Dei Filius« v Spisy M. Jana Husi - Super IV Sententiarum (Flajšhans)

et processio Spiritus Sancti; 3° quod tantum unus est, naturalis Dei Filius, sed adopcione plures; 4° quod, quamvis sunt multa dona Dei,

strana: 132

malum peccati ab homine tolleret et deleret. Ipse quidem unigenitus Dei Filius, factus homo, reddidit se homini imitabilem, cognoscibilem et amabilem. Ergo

strana: 375

et aliud querit Presupponit enim,, quod pro redempcione generis humani Dei Filius potuit incarnari, et querit, utrum solum41 ipse Dei Filius potuit

strana: 378

humani Dei Filius potuit incarnari, et querit, utrum solum41 ipse Dei Filius potuit incarnari. — Pro supposito noto 1°, quod redimere‘ ex

strana: 378

incarnari contingens, cum iam temporaliter (et sic contin- genter) sit Dei Filius incarnatus. 6.) Ex iam dictis cum prioribus prosi supposito questi-

strana: 381

incarnacionem, igitur exivit a Patre per incarnacionem. Et cum sapientissimus Dei Filius non frustra exivit, cum Deus nichil facit frustra, sequitur, quod

strana: 381

redempcione generis humani. — 2° quod noster redemptor est verus Dei Filius temporaliter incarnatus. — 3° sequitur, quod Filii Dei incarnacio est

strana: 381

— III. 1. 10 1360 sequitur: pro redempcione generiss7 humani Dei Filius est incar- natus, igitur pro redempcione generiss7 humani Dei Filius

strana: 382

Dei Filius est incar- natus, igitur pro redempcione generiss7 humani Dei Filius potuit incarnari. 7. Conclusio 2a: Solum Filiusss Dei pro redempcione

strana: 382

quesito, est- ista: non pro re- dempcione generis humani solum Dei Filius potuit incarnari. Pro- batur. Pater vel Spiritus Sanctus pro redempcione

strana: 382

in eadem ipsum restauraret. 3° quod ex Deo natus est Dei Filius secundum veritatem nature, et factus est ex homine hominis filius,

strana: 390

natura corrupta erat, ut totam curaret et sanctificaret. 2° quod Dei Filius sumpsit carnem mediante anima et animam mediante spiritu. 3° quod

strana: 393

bene vives. Distinecio XV. Llud quoque pretermittendum non est, quod Dei Filius na- Ituram accepit hominis passibilem, animam passibilem, carnem passibilem et

strana: 435

est Deus et non est mor- tuus ; passus est Dei Filius et non passus, passa est tercia [!] per- sona et

strana: 448

fide Trinitatis illud de misterion incarnacionis fidei suffecisse, ut crederetur Dei Filius nasciturus de homine et iudicaturus. 4° quod Cornelius fidem incarnacionis

strana: 457