Hledání osoby: »Jan Husa« v Fontes rerum Bohemicarum VIII

Hus heretico et heresiarcha ibidem constituto«, překládá autor: »A jej Jana Husa kacíře tu sú posúdili« (str. 260 pozn. 82). Slovem »Dvanácte...

strana: LXXVIII

Vn, P. M. Hussi' Vndb; M. Jana Hussi' Cr; ,M. Jana Husa' E,. — ap v C první a“ nadepsáno; před ně

strana: 125

Fr; ,Mistrova Jana Husi‘ Vn; „Mistra Jana Hussova“ Cr; „Mistra Jana Husa“ E,, E. — ag,co‘ Vndb; ,což — s pasem“ chybí

strana: 147

by skrze utrhače bylo povědíno, že by z naučenie řečeného Jana Husa krev Krystova nošena byla v flaškách; tehdy on, biskup Lithomyšlský,

strana: 258

tak aby jej všeliký člověk dostatečně viděti mohli. A jej, Jana Husa, kacíře, tu sú posúdili,82 i vstúpil jest na stolici kazatedlní

strana: 260

vypravoval jest, kterak artyculové kázanie skrze mistry Jana Wygleffa a Jana Husa, v nichž on Jan Hus postižen100 jest, jsú kacierští, buřliví,

strana: 261

hrozné a ohavné věci vznikly jsú,3 nástrojem a jednáním téhož Jana Husa a jeho thovarvšuov. Item artycul Xt, v němž stojí, že

strana: 268

artycul sedmý, když se dálo po krajích vyhledávánie v při Jana Husa, arci- biskupovi Pražskému dán jest a položeně proti témuž Husovi,

strana: 269

se z bully Allexandrovy“ a výpovědí arcibiskupa Pražského a vyznánie Jana Husa, kterýž vyznává také, že od takové výpovědi k spálenie knich

strana: 271

vie,38 jedním vikářem kteréhos kostela Pražského, že slyšal od thovařišuov Jana Husa, jedním knězem Pražským,3 že jest viděl i slyšel to v

strana: 271

jest pravý.51 Též jedním farářem Pražským, že jest slyšel od Jana Husa, že po posvěcení zuostává chléb hmotný nebo podstata chleba v

strana: 272

se23 provodí23 jedním kazatelem a zpovědníkem“, že jest slyšal od Jana Husa na kázánie v Bethlemě, když jest řekl: »Já pravím vám,

strana: 272

Item jedním doctorem v Písmě svatém,53 že to z úst Jana Husa slyšal, * 36 * 36. 37 p ,zapowiedlnikem‘ Fr. —

strana: 272

jedním farářem, mistrem v sedmeru uměnie, že jest slyšal od Jana Husa z úst jeho, že nenie církve svaté usúzenie, aby případnosti

strana: 273

křesťanuov, jedním jiným farářem, že jest slyšal z úst jeho, Jana Husa, jedním jiným doctorem,55 že jest toho v pravdě svědom, jedním

strana: 273

Jana Husa,5c jedním5 prothonotářem, že jest to slyšal z úst Jana Husa i od jiných, ješto vuobci to pravili,7 jedním jiným farářem

strana: 273

víry hodných. Jedním“ jiným farářem, že to slyšal z úst Jana Husa. Jedním vikářem z obecné pověsti. Jedním jiným farářem za slyšenie

strana: 273

krajích8 arcibiskupuov vikář vyslyšal, kteříž pra- vili, že jsú od Jana Husa slyšali, když řekl, že odpustkové papežští a biskupští nic neprospějí,

strana: 273

že viděl několiko' cedulí přilepených na dveří kosteluov z rozkázánie Jana Husa, kteréž takto zněly: Připaš každý meč svuoj k boku svému

strana: 275

slyšel od náshledovniekuov jeho, jiným farářem, že to z úst Jana Husa slyšal, jedním doctorem v Písmě svatém, kterýž praví, že tento

strana: 275

svém o cierkvi. A týž vypravoval mnohé duovody a rozuomy Jana Husa, kterýmiž tvrdil tentýž artycul. I všemi svědky svrchu psanými z

strana: 275

že jest tak jistě. Osmý artycul, že k těm slovuom Jana Husa všecken lid křikl: „Lže, lže!“ Pro- vodí se to jedním

strana: 276

Constanského, aby moci světské dán býti mohl, dokonce jsú jej, Jana Husa, knězstvie zbavili, čtúce slova k tomu zřízená z knich pontificálu,“

strana: 279

křesťanské tvrdil jest a vuobec vynášel, kteříž v knichách jeho, Jana Husa, a v trac- tátiech zjevně napsáni jsú. A protož přijavše

strana: 280

kteráž jest tuto napsána,8 oznamuje, usuzuje a vy- hlašuje řečeného Jana Husa, že jest byl a jest pravý kacíř a zjevný, jehožto8s

strana: 281

kázaných odpřisíci se chce: protož tento svatý zbor Constanský téhož Jana Husa s úřadu knězského i s jiných povýšenie, kterýmiž jest okrášlen,

strana: 282

jakž řádě práva žádá, slušně dokonali. Tento9s svatý zbor Constanský Jana Husa, spatřiv, že církev boží nemá viece, co by činiti mohla,

strana: 282

se přidržie smysluov a roth potupené paměti Jana Wigleffa a Jana Husa v královstvie Českém a v markrabstvie moravském: Placet. To když

strana: 283

pravý. Item že týž Jeronym byla jest a jest přítel Jana Husa svrchovaný, jej v učenie a v kacieřstvie jeho schvaluje, před

strana: 289

PŘEKLAD AKT KONCILU]. (1409) K tomu diem,92 že sem miloval Jana Husa jako dobrého člověka, kterýž jest pilně úřad svuoj vedl, netúlaje

strana: 290

byl rozkázániem otce svatého,“ aby se takového kacířstvie a přiezni Jana Husa odpřisáhl a bluduov svých přestal, nikoli jest toho učiniti nechtěl,

strana: 290

jsú a trvají.1° Kteříž kacieřstvie a bludy Jana Wygleffa a Jana Husa potupených k duší svých nebezpečenstvie učie, kážie, držie, posilujie a

strana: 292

obyvatele Pražského, kterýž převrácené a falešné učenie Jana Wygleffa a Jana Husa vuohyzdnosti měl a jel falesné, nezdravé a kacieřské býti pravil,

strana: 296

pověst.67 Item že týž Jeronym, trvaje v bludiech Wigleffových a Jana Husa potupených a jich háje, mluvil jest, tvrdil a kázal, že

strana: 300

pravá u těch, kteříž jsú z secty Jana Wigleffa a Jana Husa, jest. A že ti, kteříž, hájíce jich učenie, smrt berú,

strana: 300

chtěl, jakož pravil, i osoby i artycule Jana Wigleffa a Jana Husa, potupených a odsůzených kacieřuov, a slíbil jest hlasitě a zjevně,

strana: 306

mluvil zjevně slova přieznivá učenie Wy- gleffovu“ a k chvále Jana Husa, jakož jest v středu nynie minulú před Narozením matky páně

strana: 307

v těch svatých pravdách příliš mnohých, kteréž sem slyšal od Jana Husa, nic kacířského ani potupeného neslyšal sem ani v collejích“ ani

strana: 307

by Němci měli tak nad Čechy vlásti. A vychvaloval jest Jana Husa, že jest člověk svatý, spravedlivý, upřiemý a nábožný, a že

strana: 312

ne Čech ale Němec byl, do Říma, aby pohnal jeho, Jana Husa. A potom hned na téhož Jana Husa puštěna jest klatba

strana: 312

aby pohnal jeho, Jana Husa. A potom hned na téhož Jana Husa puštěna jest klatba skrze súdci dvoru papež- 9F * 94

strana: 312

povolil jest ku potupenie knih Jana Wygleffa a k odsúzenie Jana Husa i jich učenie. Potom jest na odpor tomu mluvil, že

strana: 313

list, kterýž jest do Prahy psal, potupuje smysl a učenie Jana Husa. Dále jest řekl o knichách Jana Wygleffa a o učenie

strana: 313

to i učinil a smysl a učenie Jana28 Wygleffa2s a23 Jana Husa odvolal, neučinil by toho tím úmyslem, aby chtěl od toho

strana: 313

býti příčina takové nepravosti, a kdež jest byl svolil odsúzenie Jana Husa, že jest zle mluvil a nikdy huoře, a že to

strana: 315

že toho velice želém. A zvláště kdež sem odvolal učenie Jana Husa a Jana Wygleffa, a kdež sem přivolil k odsúzenie Jana

strana: 315

Husa a Jana Wygleffa, a kdež sem přivolil k odsúzenie Jana Husa, kteréhož věřím býti spravedlivého a svatého člověka. A že sem

strana: 315

kteřížto artyculové, učenie i kniehy i téhož Wygleffa pamět i Jana Husa osoba skrze týž svatý zbor a konečnú výpověď jeho za

strana: 316

jistil, řekl a vyznal skutečně, že tomu odsúzenie Wygleffovu a Jana Husa nepravě jest povolil, a to odsúzenie schvalu je, že 100.

strana: 316

to, že v kniehách jich, to jest Jana Wygleffa a Jana Husa, nikdy žádného kacieřstvie a bludu jest nečetl, ač jest napřed

strana: 317