Hledání místa: »Nové Město« v Husitská kronika, Píseň o vítězství u Domažlic (Bláhová, Heřmanský)

městě Pražském, a to nejprve v kostelích svatého Vojtěcha na Novém Městě, svatého Martina ve zdi,3 svatého Michala4 a v kapli Betlém

strana: 11

jinak 30. dne měsíce července, byli purkmistr a někteří konšelé Nového Města s podrychtářem, nepřátelé přijímání z kalicha, od obecného lidu a

strana: 30

v Praze veliký strach; neboť jak usedlí, tak přistěhovalci na Novém Městě, vši chni a každý zvláště, byli od těch, kteří zavraždili

strana: 30

a lstí, shromáždila se Praží ská obec jak Starého, tak Nového Města dne 6. měsíce května na radnici a usnes/ la se,

strana: 57

obrannými zbraněmi ze Starého Města na Pražský hrad a z Nového Města na hrad Vyšehradský, a prohlásil, že teprve tehdy přijede do

strana: 61

Orebští s Pražskou obcí, sesadili tehdejší konšely jak Starého, tak Nového Města a ustanovili novél a ti s hejtmany a jejich obcemi,

strana: 69

někdy podkomořího s četnými jinými domy. Táboři se přestěhovali na Nové Město a po jednání s Pražany vyvolili dvanáct hejtmanů, čtyři ze

strana: 72

staveních. Ale ženy táborské zůstaly v klášteře svatého Ambrože na Novém Městě a bořily stavby budov toho kláštera. A tehdy podle obecné

strana: 75

hodině noční na podnět kněží jak na Starém, tak na Novém Městě, zvonili na poplach a nerozvážně vpadli na Vyšehrad dobývat ho,

strana: 103

politováníhodným způsobem rozbořili domy kanovnické i kostely i zeď k Novému Městu a celý den odnášeli do města, kdo co mohl pobrati,

strana: 167

Pražané, kteří byli z táborského tovaryšstva. Když vidělo ten čin Nové Město, svolavši podobně obec, sesadilo své konšely a svorně zvol lilo

strana: 180

chyceni někteří mužové pode/ zřelí z pikartského kacířství, Kaška z Nového Města a tři táborští kněží, Prot kop řečený Holý, Jíra z

strana: 240

vedli až do zvolení nových konšelů správu jak Starého, tak Nového Města. A když se to stalo, svolali se ve středul na

strana: 240

ustanovili, aby vyslýchali, když by bylo potřebí, menší pře na Novém Městě. A tak byli pro tu volbu konšelů, vykonanou beze všeho

strana: 240

stojiece o jich utisknutie a některé již utiskli, jakožto na Novém Městě na Pořiečí někaký Prokop táborský bez povolenie star ších na

strana: 244

z Příbramě, mistra Pro kopa z Plzně, Jana, kazatele z Nového Města, a upřímně slibujeme a zavazu/ jeme se, že budeme jejich

strana: 247

privilegií a předložili jejich opisy. Staroměstští však popírali, že by Nové Město někdy taková práva mělo. Tehdy byl povolán Vavřinec z Březové,

strana: 307

Prahy. Klášter a kostel sv. Ambrože založil Karel IV. na Novém Městě u Staroměstského příkopu proti nynější Prašné bráně a povolal do

strana: 332

(podle Špitálského pole, dnešního Karlína), založená Karlem IV. při opevňování Nového Města po r. 1348, stála na dnešním Těšnově (na místě býv.

strana: 339

uvádí, že 700 hospodářů na Starém a asi i na Novém Městě opustilo své domy. A na str. 166 praví, že se

strana: 340

vystěhovalo skoro 700 obyvatel ze Starého a stejně i z Nového Města, čímž se však nesmějí myslit pouze majitelé domů. 41 I

strana: 340

na Vyšehradě vpadla 2. června vyšehradská posádka do spálené části Nového Města až k novému příkopu, i jak se zdá, přes něj

strana: 340

byl založen chudobinec a špitál. O klášteru sv. Kateřiny na Novém Městě viz výše kap. 38, pozn. 8. O klášteru sv. Anny

strana: 350

byl Vavřinec z Březové radním písařem novoměstským, neboť mu prý Nové Město více vyhovovalo svým spol- kem se sirotky. Kodaňský rukopis jej

strana: 383

označení radního písaře nedostal jen pouhou kombinací z faktu, že Novému Městu přeložil jeho privilegia. Ve své starší práci jej však nazývá

strana: 383

o tom, že Vavřincovi vyrazilo pero z ruky pře- padení Nového Města 6. května 1434 (Básník v hus. bouři, str. 78), podruhé

strana: 386

Vlastní životopis 312 sv. Karla kostel viz Praha Kaška z Nového Města 242 Kašpar z Lewbic, královský úředník 334 Kašpar Šlik, kancléř

strana: 411