Hledání osoby: »Kristus Ježíš« v Jakoubek ze Stříbra, Výklad na Zjevenie sv. Jana II. (Šimek)

nevinnau, a oni aby také trpěli pro krev křesťanskau a Krista Ježíše. Mat. XXIII°.: »Ó Jeruzalélme, ješto morduješ proroky etc., aby přišla

strana: 23

horká, aby ty věci v sobě cítila, kteréž i na Kristu Ježíši. 45 Nebo, jako tělo Kristovo smrtedlné proměněno jest mocí bož-

strana: 59

čele, jméno Babylona a ďá- belské a dědictvie dáblova, ne Krista Ježíše! To čelo napisuje se vnitř, totiž zlost babylonská vryta bývá

strana: 80

ť nenávidie lakomstvie velmi řiekajíce: »Dosti ť jest nám mieti Krista Ježíše«. Čtvrté najímá a přivodí krále Jit, jenž se vykládá »kterak

strana: 102

biedný, kající, nábožný, a ten plný zámutkuov; kteříž věřie v Krista Ježíše, tu ť sstupují an- dělé ku pomoci jich. Zámutek náš

strana: 122

světa opuštěni byli, mají pomoc velikau od anděla a od Krista Ježíše. Čisté srdce potřebné Jak sstupují k nám andělé Světí ne

strana: 125

budaucie oznamují nebezpečenstvie, aby člověk nepotratil lásky a viery a Krista Ježíše. Jako pokládá sv. Lukáš: Řekl anděl k Jozefovi: »Budaucie věc

strana: 126

a život sau sobě odporni. Nebo věrné duše život jest Kristus Ježíš, nebo v poddanosti pravé a v ponížení k Kristu Ježíši

strana: 154

Kristus Ježíš, nebo v poddanosti pravé a v ponížení k Kristu Ježíši záleží život duše; ale budaucie život věčný záleží v vidění

strana: 154

Druhé také, že to, což by měli milovati, jako nevěstu Krista Ježíše, jeho věrné audy, to pak mají je v nenávisti. Nebo

strana: 201

ale ta cizoložnice praví o sobě, že jest chot pravá Krista Ježíše, a ne- návidí jeho nevěsty, jako dvě ženy častokrát vadie

strana: 201

i v prostředku strana Kristova po- 40 třebuje radosti v Kristu Ježíši a naděje veliké v Hospodina. V kni- hách Maudrosti: »Boj

strana: 213

zpráva v boji. A který rozdiel mezi bojem Antikristovým a Krista Ježíše, kterak strana Kristova bojuje, ukazuje na sobě Kristus; a kterak

strana: 214

vydávají Pánu Kristu; a všickni duchové proročští vydávají svědectvie o Kristu Ježíši. Protož Spasitel die: »Když přijde Utěšitel, svědectvie bude vydávati o

strana: 220

kněz a každý Kristuov auředník kuoň má býti bielý a Krista Ježíše má na sobě nositi a jíti tam, kdež on, Pán,

strana: 225

sobě, řehciece: »Kto nás oddělí od lásky, kteráž jest v Kristu Ježíši? Jist sem, že ani smrt« etc., jako by řekl: »Muožeme

strana: 228

při- voditi; ale ten, kterýž sedí na koni bielém, totiž Kristus Ježíš, dává svým poznati stranu Antikristovu, chytrosti jich a lsti. A

strana: 243

večeře Jezukristovy. Ó blahoslavené a svaté hody, v nichžto jest Kristus Ježíš s námi jistotně a přítomně! A die tuto: »Viděl sem

strana: 246

věříce právě o jeho božství a člověčenství, 30 že totiž Kristus Ježíš vedlé božstvie i člověčenstvie jest v nebi i s námi

strana: 263

hned přátelé 90 odstupují od člověka takového. Jestliže takový pro Krista Ježíše Mučedlník pravý na té cestě umře, mučedlník jest. Dnes pak

strana: 264

a stavěti se budau jako na piesku mořském, ne na Kristu Ježíši. A protož se připodobňují piesku mořskému, neb se budau stavěti

strana: 272

poznají Goga a Mágoga; kteří sau jednomyslní a svorní v Kristu Ježíši, těm jest svázán šatanáš, ti poznávají takové národy. Ale opět

strana: 274

Boha v svatosti a v spravedlnosti«, totiž aby podobný byl Kristu Ježíši, téhož ducha s Kristem maje, tauž vuoli, spravedlnost nápodobnau. A

strana: 287

chceme-li spaseni býti. Všecko Písmo napomíná nás ku ponížení a Kristus Ježíš. 80 Potřebujeme pokory v ustech, v skutku, v radách i

strana: 297

manželstvo svátost, totiž znamenie veliké věci a usnau- benie s Kristem Ježíšem. Nebo tato svátost jest znamenie a figuora onéno věci veliké,

strana: 300

mohla. Nebo zde ta cierkev-nevěsta viece a viece oddává se Kristu Ježíši, ale tam bude, totiž v nebi, ostatnie 25 a poslednie

strana: 300

zavržena 55 býti viděnie taková všecka o velebné svátosti. Že Kristus Ježíš jest tu, hlas svatých jest k tomu. Druhé o posvátném

strana: 303

želejme! Tehdy ť anděl 190 přijde, totiž duch jeho a Kristus Ježíš a jeho svatý dobrý anděl aneb některý jeho posel a

strana: 343

blahoslavenstvie v nedostatku tohoto světla. Ale kdež jest to světlo Krista Ježíše, kteréž viděl Jan, pře- bývaje v srdcích lidských, nic nenie,

strana: 368

měli. Apoštol: »Kto nás oddělí od lásky, která jest v Kristu Ježíši?« Kristus na- pomíná řka: »Choďte, dokud světlo máte!« Modlte se,

strana: 368

kterýž ztroskotal slaup a učiněn jest v horu velikau«, totiž Kristus Ježíš tak se jest narodil nad přirozenie lidské, tak ruosti bude

strana: 369

jie najúžitečnějšie a najkraššie a najdražšie a najlepšie, totiž k Kristu Ježíši, v jaké jest on slávě a v kráse. Jako by

strana: 374

jest barvy zelené, jenž zraku posilňuje a potěšuje. Nebo v Kristu Ježíši a v jeho vidění bude veliká rozkoš. »A bude podobné

strana: 375

blahoslaven- stvie mají dojíti, každého život má vzdělán býti na Kristu Ježíši, a ne každý hned bez prostředku na apoštoléch aby se

strana: 401

vlasti 115 dlauhost věčné trvánlivosti, vysokost v spatřování božstvie a Krista Ježíše, a širokost, totiž vládařstvie dobrých věcí; a roz- šířeno bude

strana: 420

koruny rač nám dopomoci najprvíčké slavau a ctí koruno- vaný Kristus Ježíš, kterýž s Bohem Otcem i s etc. Zlato co znamená

strana: 422

a města Jeruzaléma, a Jeruzalém ten ozdobený kamením. Nebo po Kristu Ježíši tito 120 hned sau byli osvíceni, vyvajšeni a darováni a

strana: 429

jako prvním apoštolem vypisuje se, a zakládá se proto na Kristu Ježíši, neb o něm jest najprvé viera. Zimnice uzdravuje a krvotok

strana: 430

náš přebývá, kteráž mají vieru čistau, milovánie a lásku k Kristu Ježíši. To ť jest jeho stavenie, tu ť bydlí Kristus Ježíš

strana: 485

Kristu Ježíši. To ť jest jeho stavenie, tu ť bydlí Kristus Ježíš obecně. Ten chrám nenie z člo- věka, ale z maudrosti

strana: 485

z maudrosti božie. Člověk nemuože postaviti toho diela, ale sám Kristus Ježíš. Vstupovánie zlatohlavové učinil. Červené 45 raucho zkrvavené vyznamenává dokonalejšie muže

strana: 485

modlení. Potřebie nám bylo by, aby 120 oheň s oltáře Krista Ježíše spuštěn byl na nás, abychom se modlili s svatými. »A

strana: 499

radovati se bude a vese- liti a všickni spolu v Kristu Ježíši, jenž jest požehnaný na věky věkuov. Izaiáš die XLVI°.: »Rozpomínajte

strana: 500

A pomněte na skálu, z kteréž vyťati ste, totiž na Krista Ježíše, od něhož vykaupeni jste, a odkud ste vypadli. V Zjevení:

strana: 500

oné prvot- 423b2 ní cierkvi, kteráž se jest brala proti Kristu Ježíši; a proti těm Kristus jde s prvotní cierkví. Item drahé

strana: 512

i strom, maje dvanáctero ovoce. A ten strom živý jest Kristus Ježíš. Tento ť jest strom, kterýž slaul 90 napřed Beránek. On,

strana: 534

Řiedká sau srdce, v nichžto jest Kristus a kteráž vidie Krista Ježíše; ale přijímají jiné duchy mnohé, věřiece se přijímati Krista, ani

strana: 554

co sau slíbili. Šelma jest, duch lži tu jest, ne Kristus Ježíš! Item šelma, podobná Beránkovi, kteří sau hříchové, nepraví, by hřiechové

strana: 557

v tom bude veliká radost voleným. Ale jak jest tvář Krista Ježíše jasná a krásná, duše v temnosti uvalená nemuože žádati těchto

strana: 558

znává, kterak jiní duchové přicházejí k nie, pravíce: »Já sem Kristus Ježíš«. Ale když nevidí u takových duchuov Kristovy viery a skut-

strana: 581

a šatanáše a veliké koruny králov- stvie nebeského dosáhnau od Krista Ježíše, jemuž jest čest a sláva. A ženich a nevěsta řiekají:

strana: 626

pořad slov. 640 Kapitola XXII. Kteréžto rač nám puojčiti dojíti Kristus Ježíš, kterýž jest Amen, totiž pravda, a jenž jest počátek a

strana: 640