Papež Martin V. píše purkmistrovi, konšelům a celé obci Plzně, šlechtě plzeňského kraje a posádce Karlštejna (magistro civium, consulibus et communitati civitatis Plznensis ac nobilibus viris, baronibus et militibus districtus Plznensis necnon universitati castri Carlstein). Papež, který díky listu od kardinála Jana XII. Železného (Joannis, tituli sancti Cyriaci presbiteri cardinalis) ví o tom, že kacíři (hereticis) s nimi usilují na Boží hod (in festo natalis domini) 25. prosince diskutovat o víře a Písmu (ad disputandum de fide et scriptura sacra). Nabádá je proto, aby se takových rozprav nezúčastnili, neboť nic dobrého nepřinese, povede jen k ohrožení jejich duší. Oznamuje jim, že by byli naivní, jestliže neprohlédli, že kacíři usilují diskutovat o víře jenom proto, aby dostali příležitost k šíření svých myšlenek. Křesťanská víra byly již dostatečně jasně vyložena církevní tradicí, mimo jiné i četnými koncily, žádných takových disputací není třeba a podobné debaty jsou neužitečné (inutiles).
- A: originál
- B: prostý opis z 15. století
- C: prostý opis z 15. století
- D: prostý opis
- E: prostý opis
- F: prostý opis z 18. století
- A:
- B: KPMK Praha; sign. A 59/3; fol. 209v‒210r; aktuální uložení neověřeno
- C: MZK Brno; sign. Mk 33; fol. 35r; aktuální uložení neověřeno
- D: BAV; cod. Chigi D VII 101; fol. 27‒28; aktuální uložení neověřeno
- E: BAV; cod. Barberini 2001; fol. 80‒81; aktuální uložení neověřeno
- F: ZČM Plzeň; sign. 513 A 2; fol. 24r‒v
- A: N/A
- B: N/A
- C: N/A
- D: N/A
- E: N/A
- F: https://rukopisy.zcm.cz/view.php?ID=513%20A%202&File=0024r.jpg
- Palacký 1851, s. 76‒77.
- Bartoš 1966, s. 33, pozn. 27.
- Bělohlávek 1982, s. 41.
- Šmahel 1993-III, s. 199.
- Šmahel 2002-II, s. 1428‒1429.
- Studt 2004, s. 646, pozn. 40.
- Coufal 2012, s. 207‒208.
- Bystrický 2013, s. 228.
Přepis regestovaného dokumentu
Dilectis filiis, magistro civium, consulibus et communitati civitatis Plznensis ac nobilibus viris, baronibus et militibus districtus Plznensis necnon universitati castri Carlstein salutem et apostolicam benediccionem. Intelleximus ex literis dilecti filii nostri Joannis, tituli sancti Cyriaci presbiteri cardinalis, quod vos una cum certis aliis fidelibus christianis fecistis treugas cum perfidis et detestandis hereticis sub hac condicione, quod in festo natalis domini nonnulli ex utraque parte debeant convenire ad disputandum de fide et scriptura sacra super eorum erroribus et quod quidquid illi decreverint, ambe partes sequi debenat. Videmus, dilecti filii, quod quodquid facitis, ex puritate animi et bona fide procedit; sed adversus hos astutos serpentes, inbutos veneno sathane, est caucius procedendum. Quidquid enim agunt, non eo spectat, ut ipsi converti velint ad sanam doctrinam, sed ut mentes vestre, qui estis fideles, subvertantur per versucias et fallacias ipsorum, qui sub specie agni intrant, ut vos devorent tamquam lupi rapaces. Ideo devocionem vestram rogamus vobis nichilominus iniungentes, ut cum fide stetis firmi, fundati supra petram, que est Christus, et nolitis ingredi vias lubricas, ne cadatis, sed fugiatis hanc convencionem et disputaciones inutiles, que nichil valent, nisi ad subversionem animarum vestrarum. Satis enim probata, ymmo conprobata est fides catholica tot martyrum sanguine et dilucidata tot consiliis, tot sanctorum patrum sanccionibus, tot sanctorum doctorum scripturis, tot exposicionibus excellencium virorum, ut superfluum sit super ea disputare amplius, salutare autem sequi, que ab illis nobis tradita sunt. Itaque omnio fugienda est hec convencio, in qua nichil potestis lucrari, multum autem perdere. Hortamur autem vos, ut firmi stetis in fide, in qua nati estis et per quam estis salvandi, ac resistite totis viribus adversus illos blasphemos heredicos, prout hactenus fecistis. Nam nos decrevimus vobis assistere et de tali subsidio providere, quod divina adiuvante gracia, malignacium superbia conteretur vosque non solum poteritis obsistere conatibus ipsorum, sed eciam superare. Datum Rome apud sanctos apostolos III idus novembris, pontificatus nostri anno decimo.