Purkmistr, konšelé a celá obec Starého Města pražského (purkmistr, konšelé i obec et cetera) potvrzují Lounům (obcí města Lúnského) smlouvy, které s nimi v Žatci uzavřeli staroměstští konšelé Jan z Kněževsi (J. z A.) a Bohuněk krejčí (B. konšelé), kteří byli k tomu vybaveni správní i soudní pravomocí, a jimiž se Lounští zavázali hájit čtyři artikuly pražské (zákona Božieho), český lid a obecné dobré (cti jazyka českého a obecného dobrého).
- A: N/A
- B: ANM Praha; sign. 23 B 2; č. 358
- C: ANM Praha; Sbírka C ‒ Muzejní diplomatář; sub dato
- Vacek 1893, s. 16.
- Macek 1956-I, s. 318.
- Vaniš 1979, s. 9.
- Vaniš 1979a, s. 12.
- Šmahel 1993-III, s. 71.
- Šmahel 2002-II, s. 1146.
- Roedl a kol. 2005, s. 83.
- Čornej 2019, s. 356, 362.
Přepis regestovaného dokumentu
„Concordia partium.“
My purkmistr, konšelé i obec et cetera vyznáváme et cetera, že sú opatrní mužie J. z A. a B. konšelé od nás na pole s plnú naší mocí k rozsuzování zákona Božieho a k dobývaní Božích a našich nepřátel vyslaní, a nadevším vojskem měst našich hauptmané najvyšší, mezi obcí města Lúnského, kteráž sě jest o zákon Boží zasadila a při něm statky své opustivši a z města toho vytáhši setrvala s jedné, a mezi obcí, kteráž v městě ostala s druhé strany, konečnú smlúvu učinili a ji s obú stranú o všecky věci, nic nepoostavujíc, smluvili a v jednotu uvedli, s dobrovolným a nepřipuzeným s obú stranú přivolením, pode ctí a pod věrú, tak aby věčně sobě ižádných nechutí o ty věci umluvené a smířené nikoli nespomínali, ani sobě v keré kyselosti zdvihovali spolkem nebo rozdielně a osobně, než sobě věrně pomocni byli zákona Božieho, cti jazyka českého a obecného dobrého hájiti a brániti proti člověku každému živému. Pakli by která strana co proti smlúvě a smíření tomu učinila a tu kterak kolivěk přestúpila a druhé straně toho najíti nechtěla ani opraviti, a to na přestupujícé dóvodně bylo shledáno: tehdy my s naší mocí straně poslušné proti odporné chcme i máme věrně pomocni býti a k tomu sě přičiniti, aby straně poslušné odporná našla aneb utrpěla tak, jakož by sě nám za podobné zdálo, kolikrát by toho potřebie bylo. Toho na svědomie et cetera.