Dvacetičlenná zemská rada (všech obcí k zákonu Božiemu příchylných, dvanácte jimi volenými) svolává pro chválu Boží a obecný pořádek sněm na nejbližší neděli po svátku svaté Doroty (v tu neděli první po svaté Dorotě) 10. února 1432 do Prahy (v Praze) do Karlovy koleje, kterého jsou povinni se zúčastnit všichni páni, rytíři, panoši, zemané a města vyznávající 4 pražské artikuly. Neúčast bude považována za projev nepřátelství. Zároveň se všem účastníkům sněmu vydává glejt, pokud by ho někdo porušil, bude považován za narušitele obecného pořádku, a jako takový trestán ztrátou majetku a života.
- Zap 1868, s. 286.
- Pavlík 1913, s. 192.
- Hlaváček 1956, s. 93.
- Bartoš 1966, s. 105.
- Šmahel 1993-III, s. 248‒249, 395, pozn. 474.
- Šmahel 2002-III, s. 1535.
- Čornej 2019b, s. 26.
Přepis regestovaného dokumentu
Provolánie. Z vuole a z přikázanie všech obcí k zákonu Božiemu přichylných, dvanácte jimi volenými a vydanými pro chválu Boží a pro obecné dobré, sněm obecný jsú uložili v Praze všem obcem k zákonu Božiemu příchylným v tu neděli první po svaté Dorotě. Protož všichni páni, rytieři, panoše, zemané a města všech obcí k zákonu Božiemu příchylných, jimž jest chvála Boží a obecné dobré milo, aby k tomu dni byli konečně bez meškánie; pakli by kto meškal a k tomu dni nebyl, tomu chvála Božie ani obecné dobré by milo nebylo.
Item ktožkolivěk z obcí k zákonu Božiemu přichylných k tomu sněmu jeli by do Prahy, aby ižádný jeden na druhého nesahali, aniž sobě překáželi nižádnú měrú. Pakli by kto proti tomu učinil, a k tomu sněmu komu jeti překážel svévolně, ten by to učinil proti všem obcem, a k takovému má hledieno býti, jako k rušiteli obecného dobrého, k hrdlu jeho i k statku. Také aby ižádný v zákoně Božím odpočívající jeden na druhého moci nižádnú na se nesahali: než ktož má s kým co činiti, aby vedle svolenie obecného a všech obcí sebe právem hledali před súdcemi ode všech obcí vydanými.