Papež Martin V. nařizuje na žádost purkmistra, konšelů a celé obce města Jihlavy (magistri civium, consulum et communitatis opidi Yglavia) proboštovi v královské kapitule sv. Petra a Pavla v Brně (preposito ecclesie Montis sancti Petri in Brunna) v olomoucké diecézi, aby jim, pakliže shledá pravdivým jejich odůvodnění (si ita est), udělil svolení (licentiam) k přeměně synagogy nedávno vyhnaných místních židů na kapli zasvěcenou nejsvětějšímu Tělu páně, nejvznešenější bohorodičce Panně Marii, desetitisícům mučedníků a Všem svatým (in honorem et sub vocabulo sacratissimi Corporis dominici et gloriosissime dei genitricis Mariae virginis decemque milium martirium et Omnium sanctorum), k ustanovení v ní jednoho, dvou i více sinekurních beneficií pro všechny vhodné osoby hodlající zde slavit mše a jiné zbožné obřady a k jejich dotování, a také aby apoštolskou autoritou trvale vyhradil patronátní a prezentační práva (ius patronatus et presentandi) k zmíněným beneficiím purkmistrovi, konšelům a obci města Jihlavy s tím, že poprvé tato práva uplatní místní ordinář a teprve poté, když se uvedená beneficia v budoucnu uprázdní, mohou již zmíněná práva, vždy se zachování všech práv farního kostela, nadále využívat Jihlavští. Ti ve své žádosti mimo jiné uvedli, že židé ve městě žili ve svých domech mezi křesťany a měli zde také synagogu, ale před časem je z města vyhnal tehdejší pán města Jihlavy, markrabě Albrecht V. Habsburský, protože takovou přítomností židů ve městě, které leží nedaleko Českého království, jehož mnozí obyvatelé patří k heretikům a nepřátelům křesťanské víry, by mohly vzniknout jeho obyvatelům těžké škody a pro jejich duše nebezpečí prokletí; po vyhnání židů pak zmíněný vévoda nechal zapsat a rozdělit židovské domy mezi křesťanské obyvatele města. Svoji žádost jihlavští měšťané odůvodnili zejména tím, že přeměnou synagogy na zmíněnou kapli dojde nejen k rozšíření řečené úcty, ale nebude do budoucna docházet k tomu, aby židé a křesťané žili smíšeně na jednom místě (pro iudaica peramplius inibi confudenda spurcicia); navíc Jihlavští připomenuli, že v okolí města byla bezbožníky poničená řada kostelu a v Jihlavě samotné je jen jeden farní kostel sv. Jakuba Většího.

N/A

1. Martin V.: Martinus V; olověná; přivěšená na konopné šňůře

• Na plice vpravo: Gratis de mandato, G. Rutredi
• Pod plikou vlevo taxa ve sloupci: VXXX, gratis pro deo(?), P.etr de Magio
• Na líci uprostřed: Rt

• A: originál; pergamen

• A: MZA; SOkA Jihlava; Archiv města Jihlava; inv. č. 82

• A: N/A

• MVB VII/2, s. 665‒666, č. 1711 

• Chlumecky 1856, s. 23, č. 90 
• Neumann 1930, s. 65, č. 27 

• Hoffmann 1961, s. 83‒84