126 sancte Katherine virginis, regnorum nostrorum anno Vngarie oc XLVIII., Romanorum XXV°., Boemie XV°., imperii vero II. Ad mandatum domini imperatoris Caspar Sslik, cancellarius. Abgedruckt von Dr. A. J. Nováček in den Sitzungsberichten der k. böhm. Gesellschaft der Wissenschaften, Jahrg. 1903, S. 38, N. 49 (Prag 1904) u. Dr. Gust. Friedrich im Archiv český, XXXVI, 606. — 1) Kriegsdienste. 246. 1435, März, 25, Dresden. Bündnis Friedrichs und Sigismunds, Herzogs von Sachsen, mit Sigismund von Wartenberg—Tetschen auf 3 Jahre gegen Jakubek (von Wrzessowitz) u. a. .. „Wurden auch die egenanten fursten mit Jakubken adir andern zeu feheden komen, so sal abir er Sigimund [von Wartenbergl den obgenanten hern raten vnd helffen etc. — Gegeben zcu Dresden nach Christi gebord vierczenhundirt vnd darnach im funffvnddrissigisten jare an vnserer liben frawentage Annunciacionis." Dresden, H. St. A., Originalurkunde N. 6338. — Die Riesenburger Rechnung vom 8. Juni 1435 bis 28. Juni 1436 verzeichnet „VII sex. XL gr. von dem monczmeister gen den Jakubken...“ — Dresden, H. St. A., Wittenberger Archiv, Kammersachen, Rechnungsbuch N. 10 (Loc. 4334), Fol. 37 b. Im Oktober 1435 berichten die Dresdner Kämmereirechnungen von „distributa in die herfart, als man den Jacubken überczihen wolde“. — Vgl. Dr. Hubert Ermisch, „Dresden und die Hussiten- kriege“ in den Mitteilungen d. Ver. f. Gesch. Dresdens, 28. Heft, S. 72. u. 90. 247. 1435, Juli. „Jakubko de Moravia IJakob von Wrzessowicz], tunc tenens Bielinam, Kostomlati, Kysperk, Engsburk castra, Zluticze, Usk super Albeam et Teplice civitates" nimmt in der Oktav des hl. Prokopius mit den Gesandten des böhmischen Landtages an den Brünner Verhandlungen teil. Tontes rerum Bohemicarum, V, 617. 248. 1435, Okt., 3, Zittau. Der Pfarrer Wenzel von Sutom wird als Altarist am Altare Mariä Heimsuchung in Teplitz angestellt. Emler, Lib. conf. X, 253. Simon [de Nymburga et Johannes de Duba, canonici prebendati ecclesie Pragensis, administratores in spiritualibus archiepiscopatus Pragensis generales sede vacante nomine capituli ejusdem ecclesie Prag. notum facimus], quod nos ad presentacionem Elizabeth abbatisse et conuentus monasterii sanctimonialium s. Johannis in Teplicz ad altare Visitacionis s. Marie [in monasterio Teplicensi], per mortem Andree, vltimi rectoris vacans, dominum Wenceslaum, plebanum in Sutom, in persona domini Hanconis, plebani in Brozano, procuratoris sui, instituimus. — Datum Zittauie a. d. M°CCCCXXXV°, die III. Oktobris. Dies die letzte urkundliche Nachricht über katholisches Kirchenwesen, als auch über kirchliche und religiöse Verhältnisse in Teplitz im 15. Jahrhundert überhaupt. Während das reichhaltige Prager Kapitelsarchiv eine Reihe kirchlicher Urkunden und Nachweisungen über Graupen dieser Zeit besitzt, befindet sich daselbst über Teplitz kein weiteres Zeugnis. Selbst die utraquistischen Akten versagen, wiewohl anzunchmen ist, daß Teplitz sich in nachfolgender Zeit in utraquistischer Richtung bewegte. Die nächste Erwähnung eines Pfarrers in Teplitz (Valentin) geschieht erst i. J. 1542. Graupner Bergbuch I, Fol. 147 u. 182 b; 1543 Valentin Tobiaš; vgl. Šimek, Kutnáhora, p. 193. — Auch ist eine Ausübung des Kollaturrechtes seitens der Benediktinernonnen weiterhin nicht mehr nachweisbar, während ihre Besitzrechte bis unter Georg von Podiebrad noch nicht als erloschen zu betrachten sind. Vgl. die Urkunde vom 30. März 1462. — Vom ehemaligen Kloster schreibt Thomas Mitis (1550—57) im Idyllion de thermis Teplicensibus Vers 122: ... „cujus adhuc hodie vestigia certa supersunt“, — was nicht viel besagt, denn auch heute sind im alten Flügel des Teplitzer Schlosses noch sichere und genugsame Spuren des alten Klosters (darunter ein Teil des Kreuzganges) erhalten.